{"id":24564,"date":"2025-06-04T23:11:52","date_gmt":"2025-06-04T23:11:52","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=el-tallo&#038;p=24564"},"modified":"2025-06-05T13:55:47","modified_gmt":"2025-06-05T13:55:47","slug":"historia-del-lenguaje-de-china","status":"publish","type":"el-tallo","link":"https:\/\/supereagle.org\/ru\/el-tallo\/historia-del-lenguaje-de-china\/","title":{"rendered":"Historia del lenguaje de China"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"24564\" class=\"elementor elementor-24564\" data-elementor-post-type=\"el-tallo\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-0b2c82f elementor-section-full_width elementor-section-stretched elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"0b2c82f\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\" data-settings=\"{&quot;stretch_section&quot;:&quot;section-stretched&quot;,&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-99f01a2\" data-id=\"99f01a2\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5453633 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"5453633\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"549\" height=\"116\" src=\"https:\/\/supereagle.org\/wp-content\/uploads\/el-tallo-white.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-21194\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/supereagle.org\/wp-content\/uploads\/el-tallo-white.png 549w, https:\/\/supereagle.org\/wp-content\/uploads\/el-tallo-white-300x63.png 300w, https:\/\/supereagle.org\/wp-content\/uploads\/el-tallo-white-18x4.png 18w\" sizes=\"(max-width: 549px) 100vw, 549px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-951ff1e elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"951ff1e\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-342aea1\" data-id=\"342aea1\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0f54e0f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0f54e0f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Historia del lenguaje de China<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-54439f0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"54439f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<table width=\"800\"><tbody><tr><td><p><span>El chino no es un idioma alfab\u00e9tico, como la mayor\u00eda de las lenguas escritas del mundo. Es un idioma escrito con im\u00e1genes. La autora y m\u00e9dica Adeline Yen Nah, en su libro \u00bb\u00a0<\/span><u><span>La Cenicienta China\u00bb<\/span><\/u><span>\u00a0, dijo sobre la sintaxis escrita de su lengua materna:<\/span><\/p><blockquote><i><span>El chino es un idioma pict\u00f3rico, no fon\u00e9tico. Nuestras palabras provienen de im\u00e1genes. El significado de muchos caracteres es sutil y profundo. Otras palabras son po\u00e9ticas e incluso filos\u00f3ficas\u00a0<\/span><\/i><sub><span>.<\/span><\/sub><\/blockquote><p>\u00a0<\/p><p><span>Se cree que el chino es la lengua escrita m\u00e1s antigua del mundo, y data de m\u00e1s del 2000 a. C. La Enciclopedia Brit\u00e1nica sugiere que&#8230;<\/span><\/p><blockquote><i><\/i><span><sub>&#8230;comenz\u00f3 a desarrollarse a principios del segundo milenio a. C. Las primeras inscripciones conocidas&#8230; datan de la dinast\u00eda Shang (o Yin )\u00a0<\/sub><i>(siglos XVIII-XII a. C.), pero para entonces ya era un sistema muy desarrollado, esencialmente similar a su forma actual.<\/i><\/span><\/blockquote><p>\u00a0<\/p><p><span>Esto situar\u00eda el origen de la antigua sintaxis china muy cerca del tiempo de la dispersi\u00f3n de la torre de Babel registrada en G\u00e9nesis 11.<\/span><\/p><p><span>\u00bfPor qu\u00e9 es importante la dispersi\u00f3n de Babel? Desde el diluvio hasta la dispersi\u00f3n de las naciones, \u00ab&#8230;toda la tierra ten\u00eda una sola lengua y unas mismas palabras&#8230;\u00bb, y el pueblo permaneci\u00f3 unido, temiendo \u00ab&#8230;que fu\u00e9ramos esparcidos sobre la faz de toda la tierra\u00bb (G\u00e9nesis 11:1, 4). Los siguientes vers\u00edculos del relato de G\u00e9nesis revelan que Dios confundi\u00f3 el idioma del pueblo y lo dispers\u00f3 por toda la tierra. Este es el origen de las naciones y los idiomas. De Babel parti\u00f3 un pueblo que finalmente se asent\u00f3 en lo que hoy llamamos China, con su propio lenguaje verbal distintivo, y poco despu\u00e9s, construyeron un c\u00f3digo escrito. Ese c\u00f3digo escrito (como se identific\u00f3 anteriormente, un lenguaje pict\u00f3rico) contiene un registro de la historia de la humanidad anterior a Babel, que es paralelo al relato b\u00edblico.<\/span><\/p><p><span>Para enfatizar a\u00fan m\u00e1s la importancia de que estos detalles se encuentren en el idioma chino, es esencial considerar cu\u00e1ndo Mois\u00e9s escribi\u00f3 el texto hebreo inspirado. El \u00c9xodo de Egipto tuvo lugar en el siglo XV a. C. Mois\u00e9s, a la edad de ochenta a\u00f1os (\u00c9xodo 7:7), condujo a los israelitas lejos de su esclavitud hacia la tierra prometida de Cana\u00e1n. Morir\u00eda cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s en la cima del monte Nebo (Deuteronomio 34:1,7). El libro del G\u00e9nesis, escrito por Mois\u00e9s, se escribi\u00f3 hasta 800 a\u00f1os despu\u00e9s de los sucesos en la Torre de Babel y m\u00e1s de 500 a\u00f1os despu\u00e9s del desarrollo del idioma chino escrito. En pocas palabras, la historia de la humanidad anterior a Babel se registr\u00f3 en chino\u00a0<\/span><u><span>antes de que<\/span><\/u><span>\u00a0Mois\u00e9s la recibiera y la registrara por inspiraci\u00f3n en el libro del G\u00e9nesis.<\/span><\/p><p><span>En el Shu Ching (libro de historia), Confucio registr\u00f3 que el emperador Shun ofreci\u00f3 un sacrificio a Shang Ti. Entre los recitales pronunciados por el emperador se encontraban:<\/span><\/p><blockquote><i><span>En el principio, exist\u00eda el gran caos, sin forma y oscuro&#8230; T\u00fa, oh Soberano espiritual, saliste en tu presidencia&#8230; T\u00fa hiciste el cielo; T\u00fa hiciste la tierra; T\u00fa hiciste al hombre&#8230;\u00a0<\/span><\/i><sub><span>3<\/span><\/sub><\/blockquote><p>\u00a0<\/p><p><span>N\u00f3tese la similitud con lo que Mois\u00e9s escribi\u00f3 en el primer cap\u00edtulo del G\u00e9nesis:<\/span><\/p><blockquote><i><span>En el principio cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra. La tierra estaba desordenada y vac\u00eda, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo&#8230; Entonces dijo Dios: \u00abHagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza&#8230;\u00bb<\/span><\/i><span>\u00a0(G\u00e9nesis 1:1-2, 26)<\/span><\/blockquote><p>\u00a0<\/p><p><span>El emperador Shun estaba recitando este relato en el a\u00f1o 2230 a. C., en el siglo XXIII a. C. Mois\u00e9s no escribi\u00f3 el G\u00e9nesis hasta alg\u00fan momento del siglo XV a. C. Estas dos culturas (china y hebrea) no ten\u00edan conexi\u00f3n entre s\u00ed. Mois\u00e9s no aprendi\u00f3 el idioma chino ni lo convirti\u00f3 en una historia sobre la creaci\u00f3n. Shun tampoco pose\u00eda una copia del registro del G\u00e9nesis, pues a\u00fan no se hab\u00eda escrito. Podr\u00eda pensarse que es una coincidencia, pero como veremos a trav\u00e9s del volumen de material disponible, existe un cierto v\u00ednculo entre el registro del G\u00e9nesis anterior a Babel y la misma informaci\u00f3n que se encuentra en la etimolog\u00eda del idioma chino.<\/span><\/p><\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[],"class_list":["post-24564","el-tallo","type-el-tallo","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/supereagle.org\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/el-tallo\/24564","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/supereagle.org\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/el-tallo"}],"about":[{"href":"https:\/\/supereagle.org\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/el-tallo"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/supereagle.org\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/el-tallo\/24564\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24696,"href":"https:\/\/supereagle.org\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/el-tallo\/24564\/revisions\/24696"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/supereagle.org\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24564"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/supereagle.org\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24564"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}