{"id":51697,"date":"2026-03-10T21:18:25","date_gmt":"2026-03-10T21:18:25","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=sectas&p=51697"},"modified":"2026-03-10T21:22:27","modified_gmt":"2026-03-10T21:22:27","slug":"comprension-sencilla-de-la-biblia-en-general","status":"publish","type":"sectas","link":"https:\/\/supereagle.org\/hi\/sectas\/comprension-sencilla-de-la-biblia-en-general\/","title":{"rendered":"Comprensi\u00f3n sencilla de la biblia en general"},"content":{"rendered":"\t\t
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Red de las sectas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Comprensi\u00f3n sencilla de la biblia en general<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Los habitantes de la ciudad de Berea, aunque siendo in-conversos, cuando Pablo les predic\u00f3 el Evangelio, \u00abescudri\u00f1aron las escrituras diariamente, [para ver] si [Pablo quien predic\u00f3] estas cosas eran as\u00ed\u00bb (Hechos 17:11) \u2014 y se les elogio como \u00abnobles\u00bb por hacerlo. A\u00fan los l\u00edderes calvinistas insisten que se requiere preparaci\u00f3n especial (y aparentemente extensa) para que alguno califique y pueda examinar esa doctrina peculiar a la luz de la Biblia. \u00bfPor qu\u00e9 as\u00ed?<\/p>\n

Despu\u00e9s de todo, la Biblia misma declara que un \u00abhombre joven\u00bb puede entender sus instrucciones y as\u00ed \u00ablimpiar su camino\u00bb (Salmo 119:9). Hasta un ni\u00f1o puede saber las sagradas Escrituras a trav\u00e9s de la instrucci\u00f3n en casa de su madre y abuela (2 Timoteo 1:5; 3:15). Timoteo no era un te\u00f3logo entrenado por un seminario, sin embargo, Pablo le consideraba competente para estudiar y \u00absaber\u00bb la palabra de Dios. Si se requiere un conocimiento especial para probar el Calvinismo con la biblia, ser\u00eda prueba suficiente que esta doctrina peculiar no proviene de una ex\u00e9gesis b\u00edblica v\u00e1lida. Nada tan enigm\u00e1tico, por definici\u00f3n, podr\u00eda derivarse de la Biblia, la cual declara ser escrita para el simple:<\/p>\n

Pues mirad, hermanos, vuestra vocaci\u00f3n, que no sois muchos sabios seg\u00fan la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogi\u00f3 Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciable escogi\u00f3 Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia. (1 Corintios 1:26\u201329)<\/em><\/p>\n

\u00bfEs el calvinismo tan dif\u00edcil de entender?<\/strong><\/p>\n

Muchos amigos, cuya sinceridad es apreciada, me dec\u00edan que a pesar de citar a Juan Calvino directamente de sus escritos, y tambi\u00e9n algunos l\u00edderes calvinistas de hoy, que yo era capaz de tergiversar el Calvinismo porque no lo entend\u00eda.  Incluso despu\u00e9s de una discusi\u00f3n detallada de tres horas con amigos calvinistas, ellos me insist\u00edan que, \u00abNo entiendes el Calvinismo\u00bb. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hay de la afirmaci\u00f3n de que el Calvinismo es el Evangelio y el verdadero cristianismo? \u00bfPodr\u00edan multitudes de evang\u00e9licos maduros y fruct\u00edferos de alguna manera haber malinterpretado el Evangelio y el cristianismo?<\/p>\n

\u00bfDeber\u00eda ser el calvinismo un misterio para el cristiano com\u00fan? Ese hecho, si es verdad, ser\u00eda una prueba adicional de que el Calvinismo no proviene de las Escrituras. \u00bfC\u00f3mo algo tan complicado pueda surgir de la palabra que dice que cada persona es capaz de meditar en ella d\u00eda y noche (Salmo 1:1\u20132)? Si el alimento esencial que proporciona la palabra de Dios es el sustento diario de cada hombre para su vida espiritual (Deuteronomio 8:3), \u00bfpodr\u00eda el calvinismo realmente ser el evangelio y el cristianismo b\u00edblico al ser tan dif\u00edcil de entender por los cristianos comunes?<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 debe ser tan complejo, y al parecer tan esot\u00e9rico que se necesiten  a\u00f1os para comprender el Calvinismo? Tal actitud podr\u00eda intimidar a muchos de aceptar esta creencia simplemente porque un gran n\u00famero de te\u00f3logos altamente respetados y l\u00edderes evang\u00e9licos lo aceptan. De seguro que la gran mayor\u00eda de los calvinistas son cristianos ordinarios. \u00bfSobre qu\u00e9 base, entonces, sin la experiencia y el estudio intenso que al parecer me faltaba, eran ellos capaces de comprender y aceptarlo?<\/p>\n

En cuanto a conocer el calvinismo, hay muchos recursos accesibles para cualquier persona que genuinamente est\u00e9 interesada en consultarlos. Existen numerosos libros sobre el tema, tanto a favor como en contra. Los cinco puntos del Calvinismo por Edwin H. Palmer, junto con libros de R. C. Sproul, John Piper, John MacArthur, A. W. Pink, C. H. Spurgeon y otros, son altamente recomendados por los l\u00edderes calvinistas.  Los Institutos de Calvino de la religi\u00f3n Cristiana, as\u00ed como otros de sus escritos y los de Agust\u00edn y John Knox y otros cl\u00e1sicos, tambi\u00e9n est\u00e1n disponibles. Tambi\u00e9n, los libros de Samuel Fisk son de car\u00e1cter informativo. El Otro Lado del Calvinismo, de Laurence M. Vance es un tratamiento exhaustivo de m\u00e1s de 700 p\u00e1ginas, con cientos de notas documentando sus citas.<\/p>\n

Asegurando la precisi\u00f3n e imparcialidad<\/strong><\/p>\n

Para asegurar que no sobrevengan interpretaciones erradas de las doctrinas que se consideran en este libro, un manuscrito preliminar fue sometido a una serie de amigos conocidos y otros calvinistas para su debida cr\u00edtica. Leyendo y discutiendo con ellos sus valiosos comentarios, por los que estoy profundamente agradecido, ha sido para m\u00ed muy educativo. Durante este proceso, fue claro para m\u00ed que los calvinistas no siempre est\u00e1n de acuerdo por completo aun entre ellos mismos.<\/p>\n

Un n\u00famero de ellos me recrimin\u00f3 por no aceptar las \u00abcorrecciones\u00bb ofrecidas por los calvinistas, que, por su supuesto, se consideran necesarias para que sea verdad.  Por otro lado, he considerado cuidadosamente (aunque no aceptada) cada sugerencia \u2014 aunque los calvinistas a menudo se contradicen mutuamente (y aun a Calvino mismo), y algunos acusan a otros de ser \u00abultra Calvinistas\u00bb.  Cada uno debe llegar a sus propias conclusiones \u2014 y este libro trata las serias diferencias que muchos de nosotros tenemos con los calvinistas, en cuanto a la interpretaci\u00f3n de pasajes claves de las escrituras.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los calvinistas (aunque no todos) concuerdan en cinco puntos principales. Algunos insisten en que hay diez o m\u00e1s puntos relevantes. Palmer sugiere, \u00abque no se limita a solo cinco puntos de Calvinismo: tiene miles de puntos.\u00bb no es posible cubrir todos esos supuestos puntos en estas p\u00e1ginas. Palmer mismo solo trata con cinco de ellos.<\/p>\n

Hay una serie de desacuerdos entre calvinistas de \u00abcinco puntos\u00bb y \u00abcuatro puntos\u00bb. Por ejemplo, Lewis Sperry Chafer, fundador de Seminario Teol\u00f3gico de Dallas, se consideraba un calvinista de \u00abcuatro puntos\u00bb porque rechazaba la expiaci\u00f3n limitada. <\/p>\n

Vance se\u00f1ala que \u00abmuchos Bautistas en la Asociaci\u00f3n General de Iglesias Bautistas Regulares, son calvinistas de cuatro puntos\u00bb. Ellos rechazan un punto y aceptan los otros cuatro.  Los calvinistas de cinco puntos llaman a esto la \u00abincompatibilidad bendecida\u00bb. Y est\u00e1n en lo correcto. Veremos que cada punto del calvinismo es una consecuencia l\u00f3gica del punto que le precede.  No es posible ser un calvinista l\u00f3gico y consecuente sin sostener todos sus cinco puntos.<\/p>\n

 Por lo tanto, estamos de acuerdo con la confesi\u00f3n ampliamente declarada que uno \u00abdebe mantener todos los (cinco) puntos del Calvinismo\u00bb porque \u00ablos cinco puntos del Calvinismo est\u00e1n encadenados entre s\u00ed. Qui\u00e9n acepta uno de los puntos aceptar\u00e1 los dem\u00e1s.\u00bb<\/p>\n

A pesar de esto, aquellos que concuerdan con los cinco puntos, tienen diferentes maneras de entenderlos y defenderlos.<\/p>\n

Obviamente,  no podemos cubrir toda la variedad de opiniones que existe del calvinismo en este libro.  Pero si examinar lo que la mayor\u00eda acepta como una presentaci\u00f3n justa de sus creencias. Algunos calvinistas acusan a otros de ser ultra-calvinistas, un t\u00edtulo que es dif\u00edcil de definir. Nos esforzaremos por establecer las principales creencias calvinistas tan claro como sea posible.<\/p>\n

En el inter\u00e9s de precisi\u00f3n, citamos extensivamente no s\u00f3lo a Calvino mismo, sino tambi\u00e9n los escritos de numerosos calvinistas que son altamente elogiados por sus colegas. Un libro que citamos repetidamente es La Libertad del Alfarero por el apologista James R. White, quien es respaldado por un gran n\u00famero de l\u00edderes evang\u00e9licos de la actualidad. Es un recurso especialmente valioso, porque fue escrito espec\u00edficamente para responder a las objeciones de Norman Geisler a ciertos puntos del calvinismo planteadas en su reciente libro, Elegido Pero Libre.  Estar\u00e1n disponibles numerosas citas de fuentes autorizadas, para que el lector dispuesto las use, y asegure que el calvinismo se est\u00e1 presentando de una forma justa.<\/p>\n

Un llamado a la discusi\u00f3n abierta<\/strong><\/p>\n

El pre-conocimiento de Dios, predestinaci\u00f3n\/elecci\u00f3n, voluntad humana, la soberan\u00eda de Dios y la responsabilidad del hombre son presuntos misterios que est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de nuestra capacidad para reconciliar. Por lo tanto, algunos insisten en que estos conceptos deben ser aceptados sin ning\u00fan intento de comprensi\u00f3n o reconciliaci\u00f3n de los aparentes conflictos.  Una ilustraci\u00f3n utilizada en muchas ocasiones dice: que al acercarnos a la puerta del cielo vemos escrita por encima de \u00e9l, \u00abtodo aquel que quiera\u2026venga\u00bb, pero una vez que hemos entrado  vemos desde el interior las palabras, \u00abEscogidos en \u00e9l desde antes de la Fundaci\u00f3n del mundo\u00bb. Nosotros respetamos a los muchos l\u00edderes de la iglesia que contin\u00faan ofreciendo tal explicaci\u00f3n, como algo suficiente. Sin embargo, hay varias razones convincentes para no consentir con esa posici\u00f3n popular.<\/p>\n

Primero que todo, Dios quiere que nosotros comprendamos su palabra en lugar de alegar \u00abmisterio\u00bb sobre algunas porciones vitales. Lo ha dado para nuestro aprendizaje. La palabra de Dios dice el salmista, \u00abes l\u00e1mpara a mis pies y lumbrera a mi camino\u00bb (Salmo 119:105) y as\u00ed se pretende que sea para cada uno de nosotros hoy. Pedro reconoci\u00f3 que hay \u00abcosas dif\u00edciles de entender\u00bb y advirti\u00f3 que la Escritura a veces es \u201ctorcida\u201d por algunos, dando por resultado \u201csu propia perdici\u00f3n\u201d (2 Pedro 3:16). Dios no nos sugiere en ninguna parte de su Palabra que no procuremos entenderla plenamente. Como muchos pasajes de las Escrituras est\u00e1n dedicadas a los temas dif\u00edciles que estudiaremos, podemos saber con confianza que la Biblia misma alumbrar\u00e1 sobre ellas.<\/p>\n

En segundo lugar, la historia de la iglesia desde sus inicios ha vivido profundas diferencias de opini\u00f3n sobre muchos temas vitales, incluyendo el Evangelio mismo. Numerosas herej\u00edas destructivas se han levantado y  han sido rechazadas en\u00e9rgicamente. Ni Cristo o sus ap\u00f3stoles consideraban puntos de vista divergentes en lo relacionado al Evangelio como algo normal o aceptable.  \u00c9l orden\u00f3 a los creyentes a que: \u00abcontend\u00e1is ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los Santos\u00bb (Judas 3). Este mandato se aplica a nosotros hoy.<\/p>\n

En tercer lugar, es il\u00f3gico que nuestro Se\u00f1or quiera hacernos retroceder de considerar seriamente y entender el conocimiento previo (pre-cognici\u00f3n) y la elecci\u00f3n o predestinaci\u00f3n, as\u00ed como la responsabilidad del hombre, y c\u00f3mo todo esto encaja en la gracia soberana de Dios. Aunque nunca est\u00e9 en total acuerdo todo el cuerpo de Cristo, cada uno de nosotros es responsable de entender estas cuestiones con claridad, seg\u00fan la capacidad de cada uno, a trav\u00e9s del estudio diligente \u2014 y de ayudarse mutuamente en el proceso.<\/p>\n

Finalmente, Dios pide que le busquemos para que le conozcamos, a pesar de que sus caminos y sus pensamientos est\u00e1n muy por encima de nosotros. \u00abComo son m\u00e1s altos los cielos de la tierra\u00bb (Isa\u00edas 55:8\u20139). Lo seguro es que al conocer mejor a Dios, entenderemos m\u00e1s plenamente su Palabra y su voluntad. Dios es nuestro Salvador; conocerlo es vida eterna (Juan 17:3). Conocer a Dios debe incluir una comprensi\u00f3n profunda de todo lo que ha revelado a nosotros en su Palabra.<\/p>\n

Debemos vivir, como Cristo dijo (citando su propia declaraci\u00f3n como el gran \u201cYo Soy\u201d a Israel<\/a> por medio de Mois\u00e9s en Deuteronomio 8:3), no \u00abs\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios\u00bb (Mateo 4:4). Salom\u00f3n dijo: \u00abtoda palabra de Dios es limpia\u00bb (Proverbios 30:5 \u00e9nfasis a\u00f1adidos). Siendo as\u00ed debemos considerar cuidadosamente y entender cada palabra.<\/p>\n

La raz\u00f3n m\u00e1s convincente<\/strong><\/p>\n

Es una suposici\u00f3n general que a pesar de cualquier otro desacuerdo doctrinal que tengamos, cuando se trata del Evangelio de la salvaci\u00f3n ambos calvinistas y no calvinistas est\u00e1n en completo acuerdo. Algunos calvinistas, sin embargo, no concuerdan, alegando (como ya hemos visto) que el evangelio b\u00edblico es el Calvinismo. Por ejemplo: \u00abel plan de salvaci\u00f3n revelado en las escrituras de Dios consiste en lo que popularmente se conoce como los cinco puntos del Calvinismo\u00bb.<\/p>\n

Loraine Boettner declara que: \u00abla gran ventaja de la fe reformada es que en el marco de los cinco puntos del Calvinismo se establece claramente lo que ense\u00f1a la Biblia acerca del camino de la salvaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Otros insisten en que \u00absi no conoces los cinco puntos del Calvinismo, no sabes el Evangelio, sino una perversi\u00f3n de ello\u00bb B. B. Warfield afirm\u00f3 que, \u00abCalvinismo es el Evangelio en su expresi\u00f3n m\u00e1s pura y estable\u00bb.<\/p>\n

\u00a1Tales afirmaciones elevan a un nuevo nivel las preocupaciones de que los cinco puntos de Calvinismo componen el Evangelio! Si se requiere mucho estudio especial para entender el Calvinismo, y si a\u00f1os de estudio de la Biblia aun dejan en ignorancia sobre el tema, y si el Calvinismo es el Evangelio de nuestra salvaci\u00f3n \u2014 entonces, \u00bfd\u00f3nde quedan las multitudes que creen que son salvos, pero son ignorantes del Calvinismo? Esta pregunta puede parecer divisiva, pero no puede ser ignorada.<\/p>\n

Otra seria pregunta que se plantea es con respecto a la proclamaci\u00f3n del Evangelio a todo el mundo como Cristo mand\u00f3. Los calvinistas insisten que su doctrina no disminuye el celo con que el Evangelio es predicado. Para apoyar esta afirmaci\u00f3n, nombran algunos de los grandes predicadores y misioneros que fueron calvinistas leales, tales como George Whitefield, Adoniram Hudson, William Carey y otros. Y es cierto que, aunque ellos dan por hecho de que muchos a quienes se les predica no est\u00e1n entre los elegidos, no obstante predican con fervor para que los elegidos puedan o\u00edr y creer.<\/p>\n

Sin embargo, no hay duda que el celo de estos hombres y mujeres en llevar el evangelio al mundo no puede ser debido a su Calvinismo, sino a pesar de ello. Es dif\u00edcil creer que; quienes se salvan han sido predestinados a la salvaci\u00f3n por decreto de Dios, y que nadie m\u00e1s puede salvarse, y que los elegidos deben ser regenerados por el acto Soberano de Dios sin el evangelio o cualquier influencia de predicaci\u00f3n, o por alguna fe en Dios, de su parte,  pueda dar motivaci\u00f3n para la predicaci\u00f3n del evangelio. No importa c\u00f3mo el calvinista intente argumentar en alg\u00fan sentido contrario.  Tal creencia s\u00f3lo puede disminuir el celo que pueda tener una persona razonable para alcanzar a los perdidos con el Evangelio de la gracia de Dios en Cristo.<\/p>\n

Enfrentando un Dilema Real<\/strong><\/p>\n

El evangelio que Pedro, Pablo y los otros ap\u00f3stoles predicaron era para toda persona presente en las multitudes que  enfrentaban dondequiera que iban. No era un mensaje que solo los elegidos  pod\u00edan creer.  Pedro le dijo a Cornelio, a su familia y amigos, \u00aby [Cristo] nos mand\u00f3 que predic\u00e1semos al pueblo [no a un grupo selecto]… que todos los que en el creyeren [entre las personas a quienes \u00e9l predicaba] recibir\u00e1n perd\u00f3n de pecados en su nombre.\u00bb (Hechos 10:42\u201343).<\/p>\n

En contraste, el evangelio de Calvino dice que Cristo muri\u00f3, y  que su sangre exp\u00eda, s\u00f3lo a los elegidos. \u00bfPodr\u00eda ser esto el mismo evangelio que Pablo predicaba? Pablo proclam\u00f3 a las multitudes, \u00bb Y tambi\u00e9n os (a todos) anunciamos el evangelio…\u00bb (Hechos 13:32). La \u00abbuena nueva\u00bb del evangelio que Pablo predicaba  hizo eco de lo que el \u00e1ngel de Jehov\u00e1 dijo a los pastores en el momento del nacimiento de Cristo: \u00abhe aqu\u00ed os doy nuevas de gran gozo, que ser\u00e1 para todo el pueblo…\u00bb (Lucas 2:10). Estas nuevas de gran gozo se trataba de que \u00abEl Salvador del mundo\u00bb (Lucas 2:11; Juan 4:42) hab\u00eda nacido.<\/p>\n

Sin embargo, el evangelio de Calvino dice que Cristo no es el Salvador del mundo, pero s\u00f3lo de los elegidos. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser ese mensaje \u00abnuevas de gran gozo\u00bb a aquellos a quienes el Salvador no vino a salvar, y por cuyos pecados se neg\u00f3 a morir?<\/p>\n

Pablo  dec\u00eda con toda sinceridad a todos quien conoc\u00eda que \u00abCristo muri\u00f3 por usted\u00bb.  Esto est\u00e1 en completo contraste con un libro de consejer\u00eda b\u00edblica que por mucho tiempo hemos recomendado a los lectores. Este declara que, \u00abcomo cristiano reformado, el escritor [autor] cree que los consejeros no deben decir a un no creyente que  Cristo muri\u00f3 por \u00e9l, porque esto no se puede asegurar. Esto nadie lo sabe excepto Cristo mismo, de quienes son sus elegidos por quien el muri\u00f3, y quien no\u00bb(\u00e9nfasis agregado)<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa esto? El autor se dice ser un \u00abcristiano reformado\u00bb. Obviamente que el mensaje de salvaci\u00f3n de Calvino para un grupo selecto no trae \u201cgran gozo\u201d a \u201ctodas las personas\u201d.<\/p>\n

Palmer escribe, \u00abpero gracias a Dios la muerte de Cristo era una garant\u00eda absoluta de que cada uno de los elegidos se salvar\u00eda\u00bb. \u00a1As\u00ed que la gran alegr\u00eda es solo para los elegidos! En cuanto al resto, la doctrina de Calvino dice que Dios los predestin\u00f3 a la condenaci\u00f3n. Esto dif\u00edcilmente puede ser \u00abnuevas de gran gozo\u00bb   Calvino lo dijo de esta manera:<\/p>\n

Para muchos esto parece un tema desconcertante, porque consideran incongruente que del gran cuerpo de la humanidad algunos deber\u00e1n ser predestinados a la salvaci\u00f3n y otros a la destrucci\u00f3n… De esto se infiere, que todos los que no saben que son el pueblo peculiar de Dios, se encuentran en temor miserable perpetuo.<\/em><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 Evangelio es este que solo da alegr\u00eda a unos pocos? \u00a1No puede ser el evangelio b\u00edblico que anunciaron los \u00c1ngeles!  Debido a la importancia eterna de esa pregunta a todo el mundo, a quien Cristo mand\u00f3  llevar el Evangelio, nos obliga a examinar el Calvinismo estrechamente a la luz de las Escrituras. \u00bfPodr\u00eda ser cierto, como insiste el autor Arthur C. Custance, que: \u00abel Calvinismo es el Evangelio, y ense\u00f1ar Calvinismo es predicar el Evangelio\u00bb?<\/p>\n

\n

\u00bfSe fundamenta el calvinismo sobre el texto de las Escrituras? \u00bfO requiere una interpretaci\u00f3n distinta de  palabras y frases comunes tales como;  todo hombre, todo, mundo, el que quiera tome, cualquier hombre, y todo aquel, que se definan como referente a \u00ablos elegidos\u00bb? \u00bfEs necesaria una interpretaci\u00f3n peculiar de la Escritura para mantener esta doctrina? nuestra preocupaci\u00f3n es por la defensa del car\u00e1cter verdadero de Dios, el Dios de la misericordia y amor, de quien \u201c\u2026 sus misericordias sobre todas sus obras\u201d (Salmos 145:9).  La Biblia declara que: \u00abno queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento\u00bb (2 Pedro 3:9); \u00abel cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad\u00bb (1 Timoteo 2:4). Tal es el Dios de la Biblia, desde G\u00e9nesis hasta Apocalipsis. El abrir y discutir temas importantes- especialmente sobre el Evangelio, y la naturaleza y car\u00e1cter de Dios \u2014 s\u00f3lo puede ser saludable para el cuerpo de Cristo. Es mi oraci\u00f3n que nuestra investigaci\u00f3n del Calvinismo y su comparaci\u00f3n con la palabra de Dios, tal como se expresa en las siguientes p\u00e1ginas, produzca aclaraciones \u00fatiles y necesarias.<\/p>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[163],"tags":[],"class_list":["post-51697","sectas","type-sectas","status-publish","hentry","category-calvinismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/supereagle.org\/hi\/wp-json\/wp\/v2\/sectas\/51697","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/supereagle.org\/hi\/wp-json\/wp\/v2\/sectas"}],"about":[{"href":"https:\/\/supereagle.org\/hi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/sectas"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/supereagle.org\/hi\/wp-json\/wp\/v2\/sectas\/51697\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51927,"href":"https:\/\/supereagle.org\/hi\/wp-json\/wp\/v2\/sectas\/51697\/revisions\/51927"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/supereagle.org\/hi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/supereagle.org\/hi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/supereagle.org\/hi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}