{"id":53222,"date":"2026-03-21T02:09:47","date_gmt":"2026-03-21T02:09:47","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=red-de-personajes&p=53222"},"modified":"2026-03-21T02:32:24","modified_gmt":"2026-03-21T02:32:24","slug":"martin-lutero","status":"publish","type":"red-de-personajes","link":"https:\/\/supereagle.org\/ar\/red-de-personajes\/martin-lutero\/","title":{"rendered":"Martin Lutero"},"content":{"rendered":"
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Martin Lutero<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Mucho antes de Martin Lutero hubo cristianos evang\u00e9licos que se les llamaba anabaptistas (por su creencia credobautista) que fueron perseguidos durante siglos por la iglesia cat\u00f3lica romana y luego por los algunos protestantes reformados como Martin Lutero, Juan Calvino, Zwinglio, el rey Enrique VIII y otros l\u00edderes reformados quienes hasta persiguieron a otros creyentes de la misma manera que hicieron los inquisidores romanistas de la cual salieron y aprendieron. <\/p>

En otras palabras, en vez de salirse de la iglesia cat\u00f3lica romana (como manda la Biblia en Apocalipsis 18:4) para unirse a las iglesias evang\u00e9licas ya existentes Lutero trat\u00f3 de \u201creformarla\u201d y como vio que nunca pudo prefiri\u00f3 fundar su propia iglesia luterana. <\/p>

Sin olvidar que nunca se bautiz\u00f3 en el protestantismo y sigui\u00f3 practicando algunas tradiciones extra y antib\u00edblicas de Roma como el bautismo infantil lo que demuestra que no era muy Sola Scriptura que digamos.<\/p>

Los anabaptistas como Menno Simons (un antiguo l\u00edder anabaptista), contempor\u00e1neos de Lutero, inmediatamente se percataron de este nuevo \u201ccristianismo\u201d distorsionado y observaron con tristeza el deterioro moral general que produjo entre la gente com\u00fan (The Complete Works of Menno Simons, \u201cObras completas de Menno Simons\u201d, p. 251, 283). <\/p>

Quiz\u00e1s por eso el mismo Erasmo tambi\u00e9n dej\u00f3 de apoyar a Lutero pues Lutero hasta fue un antisemita (como lo demuestra el libro que escribi\u00f3 en 1543, llamado, \u00abLos jud\u00edos y sus mentiras\u00bb) que dio lugar a sucesivas guerras con sus mensajes y, dado su car\u00e1cter xen\u00f3fobo, ha sido empleado por los elementos m\u00e1s extremos del nacionalismo alem\u00e1n del III Reich pues como afirma la c\u00e9lebre profesora de Harvard e investigadora del CSIC, Mar\u00eda Elvira Roca Barea: \u00abNo es casualidad que la Noche de los Cristales Rotos fuera presentada como una celebraci\u00f3n luterana y que los nazis concurrieran a las elecciones con una imagen del reformador\u00bb. Por tanto, mientras que en la Alemania luterana se discriminaba a los jud\u00edos en la Ginebra calvinista se discriminaba a los espa\u00f1oles quienes, seg\u00fan la misma biograf\u00eda del pastor reformado, Casiodoro de Reina, \u201cve\u00edan a espa\u00f1oles e italianos con recelo porque de entre ellos hab\u00edan surgido los antitrinitarios m\u00e1s se\u00f1alados, como el espa\u00f1ol Miguel Servet, o los italianos Gribaldi o Sozzino. Estos recelos se sustentaban tambi\u00e9n en prejuicios previos, como la sospecha de ra\u00edces jud\u00edas de la mayor\u00eda de los espa\u00f1oles. <\/p>

Esa identidad de origen, cre\u00edan, les har\u00eda proclives a la negaci\u00f3n de la Trinidad.\u201d (Casiodoro de Reina, Libertad y tolerancia en la Europa del siglo XVI, Centro de Estudios Andaluces, p\u00e1gs. 90).
Lutero tampoco supuso progreso a su propio pueblo, sino retroceso al feudalismo que explotaba a los pobres campesinos y todo para buscar la aceptaci\u00f3n y protecci\u00f3n de los pr\u00edncipes y reyes alemanes. <\/p>

Como tambi\u00e9n afirma la Dr. Roca, \u00abSe admira a Lutero como un elemento de modernidad sin el que hubiera sido imposible un mundo democr\u00e1tico y civilizado. Pero es todo lo contrario: la Reforma supuso retroceder al feudalismo y perpetuar el poder de las oligarqu\u00edas locales en Alemania.\u00bb<\/p>

Tampoco es correcta la vinculaci\u00f3n de protestantismo y tolerancia religiosa pues como dice esta investigadora, \u00abDesde el minuto uno el nuevo clero fue m\u00e1s fan\u00e1tico con la disidencia, entre otras cosas, porque Roma llevaba muchos siglos gestionando las herej\u00edas. <\/p>

La persecuci\u00f3n orquestada por los protestantes no dej\u00f3 huella ni contaba con garant\u00edas de ning\u00fan tipo, mientras que la Iglesia empleaba instituciones como la Inquisici\u00f3n para iniciar procesos reglamentados\u00bb. De hecho, muchos reformados (como los calvinistas) o apologistas cat\u00f3licos dicen que gracias al cristianismo disfrutamos de la libertad religiosa o la ley de separaci\u00f3n de iglesia y estado. <\/p>

Sin embargo, si somos honestos y espec\u00edficos es gracias a los Bautistas no reformadas a quienes le debemos el derecho a la libertad de culto que hoy todos disfrutamos en pa\u00edses libres como Estados Unidos. <\/p>

Los cat\u00f3licos nunca apoyaron la separaci\u00f3n de iglesia y estado y Calvino y Lutero tampoco. Al contrario, usaron el estado para censurar o perseguir a todo aquel que pensaba teol\u00f3gicamente diferente a ellos.
De hecho, los escritos de Lutero sobre la Guerra de los Campesinos tambi\u00e9n est\u00e1n llenos de expresiones de odio y fanatismo pues cuando fue criticado en sus \u00faltimos a\u00f1os por incitar a los se\u00f1ores regionales a una matanza violenta y despiadada (m\u00e1s de 100.000 campesinos), Lutero respondi\u00f3 en un tono desafiante: \u201cFui yo, Mart\u00edn Lutero, quien mat\u00f3 a todos los campesinos en la insurrecci\u00f3n, ya que fui yo quien orden\u00f3 que los mataran. Toda su sangre est\u00e1 sobre mis hombros. Pero yo la ech\u00e9 sobre nuestro Se\u00f1or Dios quien me mand\u00f3 hablar de esa manera.\u201d (Mart\u00edn Lutero, Werke, edici\u00f3n de Erlangen, Tomo 59, p. 284.). <\/p>

Hasta el mismo Consejo de la Federaci\u00f3n Luterana Mundial (FLM) pidi\u00f3 perd\u00f3n por esta masacre de m\u00e1s de 100,000 campesinos. Estos son ejemplos de los aspectos m\u00e1s oscuros de su figura y legado. Lutero ni siquiera quiso dejar el catolicismo romano, sino que debido a su protesta lo excomulgaron. No solo eso, despu\u00e9s de fundar su propia iglesia protestante tanto \u00e9l como Calvino nunca quisieron bautizarse pues se consideraban \u201ccristianos\u201d desde el momento que fueron bautizados en su infancia en la iglesia cat\u00f3lica lo cual demuestra que no quisieron someterse al bautismo correcto que Cristo orden\u00f3 (Mateo 3:15 y Mateo 28:16-20). <\/p>

Calvino y Lutero nunca cambiaron de idea sobre esto y siguieron sosteniendo algunas tradiciones cat\u00f3licas como el bautismo infantil (pedobautismo), algunas creencias marianas, el amilenialismo, la uni\u00f3n de iglesia y estado la cual usaron para perseguir otros cristianos y jud\u00edos. <\/p>

Sin olvidar que tambi\u00e9n se ha encontrado algunos errores teol\u00f3gicos en sus 95 tesis con respecto el sacerdocio, el arrepentimiento y el purgatorio lo cual Lutero no niega su existencia, sino que solo afirma que \u00abno se pod\u00eda decir nada definitivo sobre el estado espiritual de las personas en el purgatorio\u00bb (tesis 17 a 24). <\/p>

Por todas estas razones somos Bautistas no reformado pues hablar de \u201cBautista reformado\u201d es un ox\u00edmoron (contradicci\u00f3n de t\u00e9rminos) porque ni siquiera el mismo Lutero o Calvino se identificaban como \u201cBautistas\u201d pues dicho nombre fue dado a los anabaptistas (evang\u00e9licos credobautistas) quienes odiaban.<\/p>

\u00bfPero qu\u00e9 este lado oscuro de Lutero? Porque la vida y obra de Lutero fue similar en muchos aspectos a la de otros famosos reformistas que comenzaron bien, clamando: \u201cDe vuelta a la Biblia,\u201d pero quienes pronto se dieron cuenta que mucho m\u00e1s que la opini\u00f3n religiosa estaba en juego en una reforma radical en donde ten\u00edan a Jes\u00fas como Salvador, pero no como el Se\u00f1or de sus vidas. <\/p>

El resultado fue que un sistema de indulgencias cat\u00f3licas fue abolido s\u00f3lo para ser sustituido por lo que el famoso te\u00f3logo y m\u00e1rtir luterano, Dietrich Bonhoeffer, llam\u00f3, \u201cindulgencia protestante\u201d o \u201cgracia barata\u201d (Bonhoeffer, Dietrich: The Cost of Discipleship (\u201cEl costo del discipulado\u201d), pp. 37\u201338, 47). <\/p>

Estas palabras tan alarmantes no son las de un adversario de Lutero, sino que son la confesi\u00f3n sincera de un famoso te\u00f3logo y h\u00e9roe luterano moderno que vio el colapso de semejante protestantismo vac\u00edo durante la Alemania nazi, donde muchos de los miembros de su Iglesia apostataron para seguir a un dictador moderno anticristiano, demostrando que el cristianismo alem\u00e1n era s\u00f3lo superficial. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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